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William Perkins
Hubo un tiempo en que los reformados no tenían miedo de llamarse a sí mismos ‘católicos’, sino que más bien usaban este término con orgullo. De hecho, su celo por el término era tanto que no lo concedían a sus oponentes romanistas. Un ejemplo de esto lo podemos ver en el teólogo reformado William Perkins...
La creencia en la virginidad perpetua de María es algo difícil de aceptar para algunos cristianos hoy, ya que esta tradición, según estas mismas personas, no puede probarse por la Biblia. «Si la Biblia no lo dice, no lo creo», es algo que se afirma con frecuencia. Sin embargo, en este artículo quiero mostrar que...
Típicamente el estudiante o lector protestante de patrística al principio se sorprende con el lenguaje sacrificial de los Padres en relación con la Cena, el cual pareciera sugerir que ellos creyeron que la Cena es un sacrificio. Y efectivamente ellos lo creyeron, solo que no en el sentido que el típico estudiante o lector protestante...
En un artículo anterior, se trató el modo sacramental de la presencia real según el teólogo reformado William Perkins (1558-1602). En este segundo artículo, se presentará otro modo, el espiritual, expuesto por el mismo teólogo en su tratado El católico reformado. La segunda manera de la presencia de Cristo en la Cena, según Perkins, es...
William Perkins (1558-1602), en su tratado El católico reformado, brinda una explicación de la presencia real de Cristo en la Cena. Él distingue dos teorías de la presencia real: la «papista» y la reformada. La papista habla de una presencia local, corporal o sustancial, mientras que la reformada de una presencia sacramental y espiritual. La...