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Ulrico Zuinglio
La presencia real es la creencia de que el cuerpo y la sangre de Cristo están verdadera y misteriosamente presentes en la eucaristía. La mayoría de los teólogos ortodoxos de la historia acordarían con esta definición básica. En lo que ha existido desacuerdo es en cuanto al modo o la manera de esa presencia; si...
Ulrico Zuinglio (1484-1531) describió cómo era una típica celebración eucarística en la naciente iglesia reformada de Suiza, especialmente en Zúrich, Berna y Basilea. Esto fue escrito por Zuinglio en el año 1531, poco antes de su muerte, por lo que es una descripción muy temprana de la celebración reformada de la Cena. A continuación compartiré un...
Ulrico Zuinglio (1484-1531) hace una interesante distinción entre saber que Dios es y lo que Dios es. Que Dios es lo sabían incluso los antiguos paganos: «Creo que es claramente aparente que casi todos los paganos han acordado en reconocer que Dios existe, aunque algunos lo han hecho muchos [dioses], otros lo han hecho pocos...
El reformador Ulrico Zuinglio estuvo entre los primeros teólogos reformados que sostuvieron una perspectiva figurativa de la controvertida cláusula del credo «descendió al infierno» (o el descendit). El autor y ministro reformado Daniel Hyde la explica así: «Esta perspectiva dice que después de que Jesús murió fue sepultado; es decir, descendió al Hades, que es...
El famoso polemista romanista Johann Eck (1486-1543) acusó al reformador Ulrico Zuinglio (1484-1531), y a los reformados de Zúrich, de «no mostrar honor a la virgen María y el resto de los santos». Sin embargo, el caso era el contrario, ya que Zuinglio siempre tuvo mucho respeto y rindió mucha honra a la madre de...
El reformador suizo Ulrico Zuinglio (1484-1531) fue un firme creyente de la virginidad perpetua de María y se encuentra entre los teólogos reformados que afirmaron esta creencia. Su adhesión a ella la expresa en varios lugares y la menciona en el contexto de discusiones cristológicas. Por ejemplo, vincula la concepción humana de Cristo con la...
Existe una narrativa popular, incluso en círculos académicos, que dice que Lutero, el 31 de Octubre de 1517, dio inicio a la Reforma. Pero ¿realmente fue así?  Phillip Schaff, en su History of the Christian Church, señala que, en Suiza, los trabajos de reforma ya habían iniciado antes de 1517. Él dice: «Muchos historiadores registran...