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Mariología
El tema de los hermanos de Jesús es uno de los más interesantes de la crítica bíblica. En el siguiente artículo, trataremos el tema de la mención de esos «hermanos» en el Nuevo Testamento. ¿Quiénes eran realmente? ¿A qué se refieren los manuscritos con la palabra «hermano»? ¿Se trata de hijos de un mismo padre,...
Juan Calvino sobre los «hermanos» del Señor en su comentario a Mateo 13:55: La palabra «hermanos», ya hemos mencionado, se emplea, en conformidad con el idioma hebreo, para denotar cualquier tipo de parientes, y, por consiguiente, Helvidio mostró una ignorancia excesiva al concluir que María debió haber tenido muchos hijos, ya que algunas veces se...
Francisco Turretini (1623-1687), teólogo reformado italiano-ginebrino, sobre la virginidad perpetua de María: En cuanto a la segunda pregunta, sobre la virginidad de María, la pregunta no se refiere al tiempo del nacimiento o al tiempo previo al nacimiento. Todos los cristianos están de acuerdo con que ella era virgen antes y durante el nacimiento. Pero...
Wilhelmus à Brakel (1635-1711), teólogo reformado de los Países Bajos y contemporáneo de Gisbertus Voetius y Hermann Witsius, dijo lo siguiente sobre la virginidad de María: Cristo, siendo verdadero hombre, nació de la Virgen María. Ella era virgen cuando el Señor Jesús fue formado dentro de ella y permaneció virgen durante todo su embarazo, tiempo...
Porque si la virgen hubiese concebido de la semilla de un hombre, ¿no hubiese sido contaminado el nacimiento? Y si una mujer que antes hubiese conocido a un hombre lo hubiese concebido [a Cristo], incluso del Espíritu Santo, ¿quién hubiese creído jamás que el niño que nació era del Espíritu Santo? Porque la naturaleza no...
También creemos y enseñamos que el Hijo eterno del Dios eterno fue hecho Hijo del hombre, de la simiente de Abraham y David, no del coito de un hombre, como decían los ebionitas, sino que fue concebido con la mayor castidad por el Espíritu Santo y nació de la siempre virgen María, como nos explica...
En su comentario al evangelio de Mateo, Juan Calvino señala lo siguiente sobre la historia interpretativa del capítulo 1, versículo 25: Este pasaje sirvió de pretexto para grandes disturbios, que fueron introducidos en la iglesia, en un tiempo anterior, por Helvidio. La inferencia que él dedujo de este fue que María permaneció virgen hasta poco...