«La ley de Moisés es un ejemplo de la ley natural, que expresa adecuadamente las nociones comunes de la naturaleza dotadas por la ley natural. Porque los principios y conclusiones de la ley natural, es decir, las nociones comunes de la naturaleza, se expresan perfectamente en la ley de Moisés. Estas nociones comunes no solo...
Y se les dio [a los israelitas] varias clases de leyes, de las cuales hay principalmente tres mencionadas por los divinos [teólogos]. La moral, o el decálogo, la ceremonial y la civil, o forense. Sin duda el pueblo de Israel puede ser considerado de tres maneras. En primer lugar, como criaturas racionales, dependiendo de Dios,...
Nuestra siguiente selección viene de In Quatuor Evangelistas, Matthaeum, Marcum, Lucam et Iohannem, item in Acta Apostolorum Comentarij del teólogo, humanista y hebráista reformado suizo Konrad Pellikan (1478-1556). Como en las publicaciones anteriores, el texto será acompañado de algunas explicaciones.  Dado que Pilato estaba simplemente cuestionando [a Jesús] acerca de estas cosas a fin de liberar a un hombre...
Al limpiar algunos papeles viejos, me encontré con algo que tenía la intención de hacer aquí, pero no pude hacerlo; así que lo estoy haciendo ahora. Ese «algo» es una serie sobre una parte del comentario de Girolamo Zanchi a los Colosenses: un excursus De Festis («Sobre las festividades») en sus comentarios sobre Col. 2.17....
Cases of Conscience, Cap. XXVIII. De la Cena del Señor. P. ¿Es necesario el uso frecuente de la Cena del Señor? I. R. I. Todos los piadosos deben esforzarse para que, tanto como convenientemente puedan, hagan un uso religioso del Sacramento. En primer lugar, porque el precepto de un tiempo indeterminado (‘haced esto’) no admite...
Richard Hooker sostuvo tres autoridades para los cristianos: las Escrituras, la razón y la tradición de la iglesia. Las dos primeras trabajan juntas para defender el principio de sola Scriptura. La última (la tradición de la iglesia) a menudo se deja fuera de la discusión, fortaleciendo así la caricatura de la teología reformada como individualista. No...
Martín Bucero admite que en un sentido es cierto que la Iglesia vino antes de las Escrituras. Es cierto que la Iglesia se estableció antes de que se cerrara el canon del Nuevo Testamento. Pero esto no significa, insiste, que la Iglesia tenía (o continúa teniendo) la autoridad de hacer o cambiar la Palabra de...
Comenté anteriormente que Ireneo considera que el contenido de la ley natural y el Decálogo son idénticos. Esto es algo bastante general y es la posición estándar de la tradición reformada. Por ejemplo, Francisco Turretini lo enseña en su Institutio Theologiae Elencticae. En primer lugar, Turretini describe la ley moral como «el patrón de la...
Este es el segundo artículo en una serie sobre la historia de la exégesis de Juan 18:36 («Mi reino no es de este mundo»). Véase la primera parte aquí.  La selección de hoy viene del Commentarii In Evangelivm Ioannis: In Tres Heptadas Digesti de Wolfgang Musculus. En la publicación anterior dije que el comentario de...
Planeo hacer una serie breve acerca de las interpretaciones de Juan 18:36 («Mi reino no es de este mundo») en la historia de la exégesis, especialmente enfocándome en comentaristas protestantes, ya que (1) es muy importante para la teología política y (2), como todo, está abierto a ser malinterpretado.  Para parafrasear a Aaratus, permítanme comenzar...
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