Ulrico Zuinglio (1484-1531) describió cómo era una típica celebración eucarística en la naciente iglesia reformada de Suiza, especialmente en Zúrich, Berna y Basilea. Esto fue escrito por Zuinglio en el año 1531, poco antes de su muerte, por lo que es una descripción muy temprana de la celebración reformada de la Cena. A continuación compartiré un...
Ulrico Zuinglio (1484-1531) hace una interesante distinción entre saber que Dios es y lo que Dios es. Que Dios es lo sabían incluso los antiguos paganos: «Creo que es claramente aparente que casi todos los paganos han acordado en reconocer que Dios existe, aunque algunos lo han hecho muchos [dioses], otros lo han hecho pocos...
El lenguaje causal en tiempos de la escolástica protestante llegó a ser un recurso importante y esclarecedor en los debates sobre la Sagrada Escritura. Con las distinciones provistas por este lenguaje causal, temas como los atributos, la autoría y la inspiración de las Escrituras recibieron un nuevo aire. Ahora los posreformadores podían hablar en términos...
El reformador Ulrico Zuinglio estuvo entre los primeros teólogos reformados que sostuvieron una perspectiva figurativa de la controvertida cláusula del credo «descendió al infierno» (o el descendit). El autor y ministro reformado Daniel Hyde la explica así: «Esta perspectiva dice que después de que Jesús murió fue sepultado; es decir, descendió al Hades, que es...
El famoso polemista romanista Johann Eck (1486-1543) acusó al reformador Ulrico Zuinglio (1484-1531), y a los reformados de Zúrich, de «no mostrar honor a la virgen María y el resto de los santos». Sin embargo, el caso era el contrario, ya que Zuinglio siempre tuvo mucho respeto y rindió mucha honra a la madre de...
Un elemento importante de la cristología de John Owen (1616-1683) es la distinción que hace entre el objeto formal y el objeto de culto al hablar de la adoración a Cristo. Para Owen, aunque ambos objetos van de la mano, deben ser distinguidos. El objeto de culto se refiere a aquello que es adorado, mientras...
Un texto que suele tener diferentes interpretaciones es 1ra de Pedro 3:21, donde el apóstol Pedro dice:  «El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo» Algunas interpretaciones de este texto en el...
Los teólogos reformados excavaron en las ricas minas de la tradición patrística para entender y explicar lo que ocurre sacramentalmente durante la Cena. Esto lo hicieron con la convicción de que los antiguos Padres enseñaron lo mismo que ellos ahora. Por ejemplo, el teólogo reformado Zacarías Ursino (1534-1583) afirmó que los Padres de la Iglesia...
El reformador suizo Ulrico Zuinglio (1484-1531) fue un firme creyente de la virginidad perpetua de María y se encuentra entre los teólogos reformados que afirmaron esta creencia. Su adhesión a ella la expresa en varios lugares y la menciona en el contexto de discusiones cristológicas. Por ejemplo, vincula la concepción humana de Cristo con la...
En algunos círculos reformados un término que suele ser visto con recelo es «eucaristía», ya que es asociado primeramente con la misa romanista. No obstante, el término fue usado frecuentemente por los primeros teólogos reformados, ya que reconocían que tanto su origen como su concepto se encuentran en la Sagrada Escritura. Uno de esos teólogos...
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