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Romel Quintero
En su prolegómeno a su exposición del Catecismo de Heidelberg, Zacarías Ursino hace una declaración bastante positiva de la verdadera filosofía, la cual distingue de la teología (la doctrina de la iglesia). Entre las cosas interesantes que se encuentran aquí resalta en términos teóricos el reconocimiento que hace de la filosofía como proveniente de la...
La Confesión Tetrapolitana (1530), en su capítulo 2, hace un recuento de la reciente reforma experimentada en Alemania y Suiza, la cual, según la misma confesión, logró un entendimiento y práctica correctos de la doctrina de Cristo: «Desde que los sermones empezaron a ser extraídos de las santas Escrituras de Dios, y cesaron aquellas mortíferas...
La Confesión Tetrapolitana fue una de las primeras confesiones reformadas que inauguró el periodo de confesionalización de la tradición reformada (desde 1530 hasta 1580). Esta fue escrita, con la ayuda de otros, por el importante e irénico reformador Martín Bucero. Lo relevante en esta ocasión de dicha confesión es su capítulo 22 «sobre las estatuas...
Si en algo fue útil la interpretación patrística para los primeros teólogos reformados fue para la polémica, ya fuese contra sus oponentes romanistas o luteranos. Un ejemplo de esto se ve en Zacarías Ursino, quien defendiendo la interpretación reformada de «esto es mi cuerpo» frente a sus oponentes luteranos, acudió a la interpretación patrística de...
En un artículo anterior hablé sobre el no descartar la interpretación patrística de la Escritura, o, lo que es lo mismo, sobre el no descuidar la lectura de los Padres con respecto a la Escritura. Este llamado me ha parecido conveniente debido a que en la actualidad la lectura de la Escritura junto con los...
En un intercambio de cartas con Juan Calvino, el reformador inglés Thomas Cranmer expresa su deseo de una unión protestante entre las alas luteranas y reformadas encontradas en diferentes países de Europa por medio de un concilio general que discutiera y resolviera todos los puntos de controversia de entonces, especialmente el controvertido punto del modo...
En el presente artículo no me propongo hablar de alguna corriente denominacional específica que sostenga el credobautismo, sino de la postura doctrinal del credobautismo en sí misma, que, en términos negativos y polémicos, podemos definir como la negación del bautismo infantil y la oposición a esta práctica bautismal. La pregunta que se responderá es si...
El reformador Pedro Mártir Vermigli fue un defensor celoso de la suficiencia de la Sagrada Escritura para interpretarse a sí misma, lo cual es un elemento importante del principio de la sola Scriptura. Teniendo un interlocutor romanista en mente, Vermigli responde una posible objeción a esta suficiencia escriturística:  «Pero sé de antemano lo que algunos...
Entre las muchas cosas que la reforma y posreforma protestantes (ss. XVI-XVIII) mantuvieron en relación con sus periodos precedentes se encuentra el catecumenado. Este tuvo su origen en la iglesia primitiva y consistía en la instrucción de los llamados catecúmenos. Los catecúmenos eran básicamente todos los fieles (adultos y niños) que eran instruidos en los...
La Segunda Confesión Helvética de 1566 trata el tema de la interpretación de la Escritura en su capítulo II, luego de establecer la doctrina de la Sagrada Escritura. Este capítulo sobre la interpretación tiene mucho que ver con la Sola Scriptura. Si, como dice la Sola Scriptura, la Escritura está en autoridad por encima de...
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