¿Qué es un Católico Reformado?

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Seguro que el título de este artículo suena impactante. «Creía que los reformados eran ‘calvinistas'». «¿Este tipo es un católico disfrazado?».

Déjeme asegurarle: Soy tan protestante y reformado como el Papa es (¡o debería ser!) católico romano.

Soy ministro de la Palabra y los Sacramentos en las Iglesias Reformadas Unidas de América del Norte. Nuestras raíces son la Reforma Protestante en los Países Bajos. He jurado por escrito que creo de todo corazón en las doctrinas contenidas en la Confesión Belga, el Catecismo de Heidelberg y los Cánones de Dort. Confieso que están de acuerdo con la Palabra de Dios. Enseñaré y defenderé estas doctrinas. Rechazo todos los errores que se oponen a ellas.

Entonces, ¿por qué católico reformado?

Porque mis antepasados de la Reforma entendieron que cristiano significa católico.

¿Qué debe creer entonces un cristiano?

Todo lo que se nos promete en el evangelio, un resumen del cual se nos enseña en los artículos de nuestra católica e indudable (catholicae et indubitatae) fe cristiana.- Catecismo de Heidelberg P&R 22.

Ser un luterano o reformado protestante del siglo XVI era ser un católico. Somos cristianos unidos a la Iglesia universal en todos los tiempos y lugares. Martín Lutero exudaba su típico espíritu cuando decía:

Lo primero que pido es que la gente no haga uso de mi nombre, y no se llamen luteranos, sino cristianos. ¿Qué es Lutero? La enseñanza no es mía. Ni fui crucificado por nadie. San Pablo, en 1 Co. 3, no toleraba que los cristianos se llamaran a sí mismos Pablo o Pedro, sino solo cristianos. ¿Cómo es que yo, una pobre bolsa apestosa de gusanos que soy, llegué al punto de que la gente llame a los hijos de Cristo por mi malvado nombre? No debe ser así, queridos amigos; eliminemos los nombres de fiestas y llamémonos cristianos, porque es su enseñanza la que tenemos.

Soy un católico reformado, no un católico romano; pertenezco a la Iglesia Católica Reformada.

Porque recupera un vocabulario y una identidad perdidos que son muy necesarios para los evangélicos sin raíces.

¿Sabías que el llamado «padre del puritanismo inglés» ni siquiera se llamaba a sí mismo «anglicano» o «puritano»? William Perkins prefirió llamarse «Católico Reformado». ¿Por qué? Porque creía en los artículos fundamentales del cristianismo universal que incluso Roma profesaba (aunque sin todos los errores).

Juan Calvino escribió al cardenal romanista, Jacopo Sadoleto: «Nuestro acuerdo con la antigüedad es mucho más cercano que el suyo (…) todo lo que hemos intentado ha sido renovar la antigua forma de la Iglesia, que, al principio mancillada y distorsionada por hombres iletrados de carácter indiferente, fue después flagrantemente destrozada y casi destruida por el Romano Pontífice y su facción». Al rey Francisco I de Francia dijo: «No dudo en absoluto de que [nuestra fe] es nueva para ellos, ya que para ellos tanto Cristo mismo como su evangelio son nuevos». Y dijo audazmente al Sacro Emperador Romano, Carlos V: «En las Escrituras tenemos una clara prueba de esta nuestra doctrina, que, de hecho, no debería llamarse nuestra, sino de la Iglesia Católica».

Heinrich Bullinger dijo que la promesa evangélica del Señor en Génesis 3:15 significaba que el cristianismo universal «ha perdurado desde el principio del mundo». Por lo tanto, el protestantismo es muy antiguo. Este volvió a esa fe. Por el contrario, Roma es la novedad.

Contra la afirmación de sucesión apostólica de Roma, Pedro Mártir Vermigli dijo:

No proponemos ninguna novedad, sino que hemos vuelto a la fuente de la enseñanza pura y apostólica (…) manteniendo la continuidad, la comunión y la hermandad con todos los santos Padres y obispos que eran verdaderamente ortodoxos (…) no hemos rechazado a la Iglesia, sino que hemos vuelto a ella (…) Por lo tanto, al separarnos de los romanistas, no hemos abandonado a la Iglesia, sino que hemos huido de un yugo intolerable y de una conspiración formada contra la doctrina del Evangelio.

Porque expresa un espíritu amable y atento en un tiempo dividido.

La división es rampante en nuestra cultura; tristemente la iglesia no es diferente. Deseo ir en contra del estereotipo de «calvinista frenético». Aquí no encontrarás un pastor reformado de cabeza pero no de corazón. Aquí no hay lugar para el tipo de blogueo cazador de herejes. La catolicidad necesita significar algo práctico en cómo pensamos, hablamos y actuamos.

Los invito a unirse a la conversación, conociendo bien mis firmes convicciones reformadas, pero también mi amable corazón.

Publicado originalmente en inglés en el blog de Daniel Hyde. Traducido por Romel Quintero.

El Rev. Daniel R. Hyde es el ministro principal de Oceanside Reformed Church en Oceanside, California. Es el autor de 'Una iglesia bien ordenada' y 'De la pluma del pastor Pablo'.

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